• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: психология (список заголовков)
17:22 

О личности и Святом Духе

Путешествие как духовная практика. парусная кругосветная экспедиция "Благовестие"
 В человеке есть две части: одна – принадлежит ему, его детям, другим людям, социуму.. Другая – принадлежит Богу.  Первая идет на встречу со второй. Первая – ограничена и дебела. Вторая – совершенна, как Его отблеск. Это – банально! Нетривиально то, что часто забывается, что любое касание человека, это касание обоих частей одновременно и, соответственно, в ЛЮБОМ коммуникативном акте Мастер адресуется к этим двум частям человека – ПО-РАЗНОМУ!! Иначе говоря, то, что мы обычно принимаем за одно сообщение, на самом деле есть – ДВА сообщения!

Будда заметил: накопление зла – горестно! Так же горестно не-разделение в посыле, который мы адресуем другому человеку НЕ-разделение этих двух сообщений: идущего к становящейся природе человека и идущего к его состоявшейся природе. Делающий так, в любом коммуникативном акте осуществляет ни что иное, как оскорбление Бога!! А из православной духовной традиции известно, что существует ЕДИНСТВЕННЫЙ грех, который не может быть прощен: ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО!!
Не кажется ли Вам, что уже это – достаточное основание, чтобы быть, по меньшей мере, внимательным, когда мы так или иначе хаем другого человека?? Тем, кто осознает это, может быть предложена следующая коммуникативная мета-стратегия: будь непримирим к первой, несовершенной, растущей части человека, лучшими из доступных тебе приемов способствуй ее эволюции! НО: бесконечно почитай (уважай, восхищайся, люби..) эту его вторую часть, которая есть не просто Образ Божий (это как-то непонятно и неотчетливо сказано), это – сам ЖИВОЙ БОГ, воплотивший себя в форму этого человека!! И воплотивший себя в него именно потому, что ЭТОТ человек нужен для всеобщей эволюции Творения! Он – целый космос, без которого существование Универсума невозможно (а, если мы имеем в виду Бога – совершенное существо, то странно думать, что он пустил бы воплотиться в мире кого-то, кто не имел бы ОСОБОЙ роли в целой картине Творения!!).
Итак, каждый человек – набор несовершенных субличностей, оправдано и закономерно могущих быть критикуемыми и исправляемыми! Но среди них есть некая мега-субличность, которая совершенна и какое-либо исправление которой невозможно!! И неуважение этой субличности, ее оскорбление и поругание – смертеподобно для обидчика!!! Поэтому очень мноие людти имеют некую, неизвестно откуда пришедшую интуицию, что Человека нельзя бить по лицу!! Вот, даже убить, вот, как бы, можно, а по лицу.. нельзя!! Это от некоего глубинного знания, что лицо – это и есть эквивалент и воплощение в данном человеке Духа Святого!! А теперь идите и попробуйте двинуть Духу святому в рыло?!!!



@темы: Бог, психология, смыслы

21:20 

Подсадка детей на энергетику родителей. Как ее избежать. Часть четвертая..

Путешествие как духовная практика. парусная кругосветная экспедиция "Благовестие"

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ, ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ.                                                                  



                                                                  5. Педагогическая стратегия диалога.

Максим.
Сделаем шаг от философии и идеологии к психологии, педагогике и практике. Универсальная педагогическая технология – диалог, причем, такой, когда мы организуем взаимодействие ребенка с различными аспектами реальности, фиксируя и усиливая те, которые вызвали в ребенке резонанс. При этом, важно очень внимательно считывать информацию о реакциях ребенка по всем доступным каналам, а также, стремиться ограничивать педалирование того, что близко именно нам в данный момент нашей собственной эволюции.

Наша задача по отношению к детям – научить их диалогу со всеми составляющими реальности: диалогу с нами - родителями, диалогу с ними самими, с другими людьми, с природой и ее элементами, с собственным их подсознанием и телом, с их собственной душой, с их этносом и его историей, ангелом-хранителем и Богом.

В таком диалоге их дух может начать восстанавливать потерянную при рождении и интенсивно забываемую в первые месяцы жизни идентичность и целостность, которую они принесли из тонкого мира.

Как это ни странно слышать, но происходит все наоборот: ребенок, взрослея и развиваясь, не увеличивает свою сложность и целостность, но, по сути, отпадает от нее, удаляется от этой целостности, еще сохраняющей свои следы в сознании/ подсознании младенца. Уже потом, утратив эту целостность, ребенок будет восстанавливать ее всю жизнь до самого момента смерти. В этом смысле самой продвинутой педагогической технологией была бы такая, которая позволит задержать масштабное стирание следов памяти множества предыдущих жизней ребенка, его транс-временного опыта предыдущих существований. Иначе говоря, самый важный этап воспитания и образования – перинатальный период – от момента зачатия до рождения и раннее детство. Представьте масштабы постнатальной педагогической трагедии: жесткий диск сознания только что родившегося младенца со страшной скоростью форматируется, стирая чудовищные объемы информации, наработанные им за Бог знает сколько жизней! Ползунок показывает проценты – 10, 20.. 50.. 100. И все это происходит в момент, когда вы – ути-пути – счастливо смотрите в глазки ребеночку, довольные собой, прошедшим роды!!!

Most_Amerik

Однако, стирание прошлого опыта задумано Природой/ Богом неспроста, и технологии удержания следов прошлого опыта закрыты и недоступны для большинства. Некоторые наработки становятся известны, но это – тема для другой статьи. Для большинства остается возможность начать все заново и применить стратегии организации Диалога.

Как это сделать? Через создание обучающих ситуаций, в которых дети ставятся перед своей собственной судьбой и своим внутренним Учителем. Здесь настало время поговорить об еще одной ловушке матричной психологии и педагогики. Суть ее в том, что дети, дескать, пока маленькие, не понимают сложных вещей и их надо обучать на примитивных примерах, постепенно их усложняя. Попробуем примерить такую идею: чем дети младше, тем с более высокими культурными образцами их стоит соприкасать!

Повторим еще раз, что связано это с тем самым знанием о том, что душа ребенка имеет некий потенциал предсуществования (одно из воплощения этого подхода – идее о реинкарнациях). В тонком мире, откуда приходит душа в этот мир, она имеет этот потенциал на сто процентов, а воплотившись в тело, неким образом его до поры «забывает». Тогда детство можно рассмотреть зеркально по отношению к традиционному углу зрения: детство – это не постепенное «развитие», нарастание сложности сознания, но напротив – это отпадание от Целого, постепенное дробление на части, удаление от той целостности и полноты, которую душа имела до воплощения.

Иначе говоря, младенец – это душа, которая еще помнит свою интегральную сущность, но, попав в этот мир и оказавшись под воздействием человеческой формы, она начинает интенсивно «забывать» все, что знала,  и становится способна восстановить целостность только к моменту смерти (в старости).

С этой т.з. стоит заметить, как восприимчивы дети к высшим образцам человеческого гения – культурным артефактам, соприкосновение с которыми надо организовать в самом раннем возрасте. Есть наблюдения, что способности к таким дисциплинам как высшая математика и нелинейная геометрия также наиболее высоки в раннем возрасте.

Наталья: Мне кажется, что Господом Богом совсем даже неспроста так устроено, что когда душа попадает в этот мир, свой предшествующий опыт она забывает. Мудры твои пути, Господи. Человеку дается возможность построить новую линию жизни с возможностью отработать упущенное. Да, где-то в глубинах подсознания хранится информация о прошлых жизнях, но прямой доступ в это хранилище закрыт. Из этого спецхрана всегда есть утечка, проявляющаяся в чертах личности, общем направлении движения и т.д.  Но вот память о культурных образцах, она, мне кажется, хранится довольно глубоко. И таблица умножения как-то забывается. Если, конечно, она была человеку известна раньше, может так статься, что человек воплотился оттуда, где его не обучили программе по математике за второй-третий класс. А в этой жизни мозг ребенка устроен так, что именно таблицу умножения он запоминает лучше в определенном возрасте. Потому что раньше еще не сформировались определенные связи в мозгу. Хотя, есть, конечно, определенные уникумы, которых называют вундеркиндами.

И еще. В духовной литературе, в частности с христианским уклоном пишут о том, что раннее обучение – развитие способностей приводит к тому, что закрываются определенные каналы нравственности, в результате чего мы имеем высокообразованных, но безнравственных детей.

Хотя, если речь идет о том, чтобы ставить детям красивую музыку и давать рассматривать хорошие картины, то здесь я согласна.

Максим. В этом аспекте следует ввести педагогическую парадигму нового поколения, которая будет голографической. Согласно этому принципу устройства Универсума «каждая частица реальности хранит информацию о всей реальности и связана с ней мгновенными связями». И  тогда направленность процесса обучения должна состоять не в наращивании количества и сложности артефактов вокруг ребенка (игрушек, книжек и т.д), но в привитии навыка «вычерпывания» информации из наличного числа артефактов.

Психология обосновывает преимущество простых, лучше сделанных самим ребенком игрушек с маленьким числом деталей перед современными технологичными игровыми комплексами, которые столь совершенны и детализированы, что не оставляют ребенку просторов для конструирования образов и мысленного наделения игрушки деталями.

Поэтому любая наличная среда воспитания будет работать прекраснейшим образом. Если, конечно, ребенка учат «извлекать» информацию, чувства и мыслеформы из того окружения (количества игрушек, денег, возможностей), в котором он оказался.

Наталья. В этом контексте поговорка «Ничего слаще морковки не видел» приобретает новый позитивный оттенок J.

                                                                                 6. Педагогичесие приемы.     


Максим. Опишем несколько базовых воспитательных приемов, позволяющих сделать конкретные шаги к реализации описанного родительского подхода, направленного на блокирование подсадки на энергетику родителя, через восстановление связи с внутреннем Мастером, Учителем ребенка.

·     Прием задержки. Если ребенок что-то просит, родитель не бросает сразу свое занятие и не бежит исполнять попрошенное, а делает паузу, объясняя ребенку, что он делает (чтобы потом иметь возможность делать это без объяснений), фиксируя важность этого (для себя и семьи, но не для ребенка) и просит ребенка немного подождать. Эта пауза между просьбой и получением желаемого очень важна для тренировки осознания значимости занятия взрослого и рефлексии динамики собственного желания. Можно сказать, что эта пауза – щель, в которой может быть услышан голос Внутреннего учителя, в этом смысле это – один из важнейших моментов воспитания.

·     Прием малого дискомфорта. Когда ребенку хочется пить, есть, когда ему что-то трет и т.д. важно не сразу устранять дискомфорт, а дать ребенку возможность некоторое время побороться с ним и потерпеть. Это формирует знакомство с собственными телом и его реакциями, а также дает возможность выделить желание и потребность в структуре собственной психики, а также начать формирование воли. Эти минуты – важны для формирования личности и знакомства с миром, где страдание и необходимость терпеть – важнейшие элементы успеха.

Наталья. Но если у меня в жарких тропиках ребенок просит воды, я все-таки предпочитаю ему дать попить побыстрее.

С другой стороны, если родители чем-то заняты, то для создания отсрочки исполнения просьб никаких усилий прикладывать не надо, все получается автоматически.

·     Максим. Прием педагогического джиу-джитсу. Если ребенок напирает (что-то просит или проявляет), не сопротивляйся в лоб, а направьте его интенцию на более позитивный объект, вначале уступая, делая то, к чему он вас склоняет, а потом постепенно (либо резко, смотря по ситуации) меняя направление приложение его энергии на желательное. Прием восходит к практике единоборств, когда сильный соперник толкает вас в грудь, а вы, не в силах противостоять напору, внезапно уворачиваетесь и тянете его руку в ту сторону, куда он вас толкал. Тогда он внезапно падает под воздействием своей собственной силы.

В случае с ребенком прием направлен на то, чтобы обратить напор в отношении родителя на взаимодействие с Внутренним Мастером. Тогда выпрашивая, например, что-то у мамы, ребенок вдруг услышит ответ Мастера и, поверьте, тот ответит ему гораздо лучше вас. Чем чаще наезд на папу или маму обернется встречей с Мастером, тем скорее в один момент он преодолеет смущение и страх и ответит ему. Так завяжется нужный вам диалог, который может стать одним из самых важных в жизни ребенка.

Например, если ребенок задает очень много вопросов лично вам, то отвечая некоторое время на них, переадресуйте эти вопросы ребенка к самому себе, где отвечать на них ему будет уже его Учитель. И, надо сказать, такие ответы могут понравиться ребенку и увлечь его.

Наталья. Не факт, что у вас появиться больше времени на свою жизнь, так как ребенок будет рассуждать вслух с вашим пассивным либо активным участием, Jно, творческое начало будет развиваться.

·     Максим. Прием мелочных поощрений. Нередко по отношению к ребенку мы выступаем как мелочный тиран, не забывающий одернуть по любому поводу. Так вот лучше стать мелочным поощрителем. Позитивно подкрепляйте каждое правильное действие ребенка, следите за ним неотступно и, несмотря на свою занятость или усталость, помечайте все мелкие успехи. Не надо рассыпаться в комплементах – именно пометьте позитивный результат: ну, вот это другое дело! Сейчас гораздо лучше! И т.д.  Негативное проявление в свою очередь можно либо пометить негативно, либо проигнорировать.

Часто достаточно просто привлечь внимание ребенка к тому негативному, что произошло, абсолютно нейтрально: ты заметил, что сейчас сделал? Ты понимаешь, как выглядит твой поступок? Это способствует непрерывной коррекции мелких новообразований, которые накопятся, и периодически будут давать скачкообразный позитивный сдвиг. Например, подкрепляя каждое движение ребенка по помощи вам, его братья-сестрам или другим людям вы будете формировать альтруистическую установку на помощь и поддержку.

Наталья. Очень забавно наблюдать, как шестигодовалая Ксения применяет этот прием в отношении четырехгодовалой Полины. Она поощряет Полинины успехи теми же словами, которыми поощряют ее, и бежит за подкреплением ко мне, призывая и меня поучаствовать в похвале. Этим Ксения как бы подчеркивает осознание важности этого воспитательного паттерна.  

·     Максим. Прием вопросов. «Утверждения, советы и оценки порождают у собеседника раздражение, возражения и несогласия, а вопросы порождают ответы»! Это одно из базовых правил коммуникации имеет отношение к общей культуре человека и полностью применимо к воспитанию. Обратите внимание на себя: как часто вы к месту и не к месту оцениваете собеседника, советуете ему или просто что-то утверждаете? А как же иначе общаться, спросите вы? А вот как: замените все утверждения на вопросы! Перестаньте оценивать, вешать ярлыки и советовать! И реакции собеседника магически изменятся! Вместо: ты не прав! Скажите: а прав ли ты? Вместо: это лучше сделать так! Попробуйте: а не лучше ли сделать так? На первый взгляд кажется, что это одно и то же, но это не так! Дело в том, что утверждение, повисая в сознании собеседника, не вызывает никакой реакции либо вызывает отрицательную: каждый сам себе на уме, и ребенок – тоже!. А вопросная форма содержит мощнейший потенциал воздействия на сознание: дело в том, что, услышав заданный вопрос, собеседник НЕ МОЖЕТ не ответить на него. Так устроено наше сознание. Ответ может прозвучать про себя, но он – прозвучит! Вообще говоря, настоящий Мастер общения склонен делать утверждения в форме вопросов, что дает ему невероятный потенциал воздействия на людей. Но это уже другая тема!

Наталья. И даже если на ваш вопрос: «А разве четырехлетние дети не должны убирать за собой посуду?» вы получите ответ «нет», то все равно появляется почва для дискуссии, где у вас есть шанс обосновать вашу правоту. Нам непросто отнестись как к детским капризам к просьбам наших детей, сформулированным именно в виде такого запроса. Например: «Мама, а разве детей не нужно регулярно вывозить в гости для общения с другими детьми»? Или «А разве правильно, что сегодня ты не собираешься вести нас гулять, разве нашим ножкам не полезно размяться?». Согласитесь, трудно поспорить с такими доводами.

Максим. Итак, говоря о конструировании педагогических приемов, способствующих разрушению установки ребенка на подсадку, можно выделить следующее:

·     Сформируйте и излучайте Вашу твердую внутреннюю уверенность, что подсадка – плоха, т.к. сильно ограничивает потенциал развития ребенка и распускает Вас;

·     Сформируйте и излучайте Вашу твердую внутреннюю уверенность, что Ваша личная жизнь и отношения с миром – Ваш приоритет, обеспечивающий Ваше собственное движение по эволюционной ветке развития и, далее, главное из того, что Вы предлагаете и передаете детям!

·     Сформируйте Вашу готовность к откровенному объяснению  ребенку Ваших намерений, поступков, мыслей и чувств, даже если вы воспринимаете их как очень личные. Выйдите из позиции, где Вы пытаетесь находиться выше другой древней и потенциально мудрой души, которая, возможно, в иных жизнях была Вашим родителем или Учителем. Будьте на равных и будьте собой: Вы не должны всегда держать маску мудрости, силы, успешности, безупречности.

·     Подкрепляйте любое самостоятельное действие, намерение, идею, высказывание, поступок ребенка. Дайте правильную работу своей душе: не снимайте это внимание никогда! Не ругайте и не захваливайте: в вопросной форме помечайте то, что произошло и подвигайте ребенка к тому, чтобы он сам дал этому оценку, а затем сделал утверждение и дал себе (Вам и кому бы то ни было) правильный совет!

·     Ориентируйте ребенка не на потребление помощи, но на помощь другим. Помните о парадоксе: самая ценная помощь другим – когда мы сами немощны! Именно в такие моменты происходит чудо прихода Благодатной помощи самому помогающему! Создавайте ситуации, где помощь ребенка – крайне важна, где от нее зависит решение задач семьи. И пусть это будет не фиктивно, а по-настоящему!

Наталья. Нам реально очень трудно поднять без Ксении тузик с подвесным мотором из воды на борт яхты. Мы вынуждены делать это каждый вечер по возвращении с прогулки, чтобы наш мотор е увели ночные охотники за чужими добром. Ксюша каждый день тянет за веревку на лебедке, чтобы веревка расправлялась и не закусывалась, в то время, как мама толкает лодку от борта яхты, чтоб она не цеплялась, а папа с трудом крутит тугую лебедку. Ксения понимает, что ее роль в этом процессе очень важна.

·     Максим. Приучите ребенка довольствоваться тем, что у него и у семьи есть и не старайтесь это искусственно ради ребенка менять. Положитесь на мудрость Бога: если бы Вашему ребенку было показано родиться в другой, более богатой (интеллигентной, сильной, умной, правильной, целомудренной, влиятельной) семье, его бы и поместили в таковую!

·     Ставьте ребенка перед нравственным выбором (врать-говорить правду, поделиться или забрать себе, отказаться от чего-то, ради другого). Пусть у него при совершении неправильного поступка или в момент осознания возникнет ситуация дискомфорта. Это мгновение, когда в его душе звучит голос Бога!

·     Приучите ребенка делиться своими вещами, дарить их другим детям. Способность к этому – один из основных признаков успеха нравственного развития детской личности!

Наталья. Как-то у Ксении ветром в море унесло воздушный шарик. Ребенок безутешно рыдал до тех пор, пока я не сказала, что шарик будут играть дельфины. И тогда наступило счастливое умиротворение.

·     Максим. Учите ребенка тому, что его чувства, эмоции и, мысли, желания имеют материальную силу и м.б. красивыми или безобразными, что эмоции (плач, крик, радость, покой) непосредственно воздействуют на растения, животных, людей, Космос!

Наталья. «Посмотри, ты так кричишь, что даже муравьи с перепугу разбежались». Ну, вот видишь, ты очень сильно пожелал съездить в гости, и это произошло».

·     Максим. Помогите ребенку осознавать, что его чувства и эмоции, а также нередко – поведение – не есть он САМ! Помогите ему выделить некое «Я», по отношению к которому все внешние проявления будут лишь приложениями! Когда им овладевают эмоции или захватывает неправильно поведение, помогите ему переместиться в это самое «Я» и посмотреть на себя со стороны! Обсудите с ним его эмоции и поступки, не отождествляя его с ними!

Наталья. «Какая-то девочка в тебе сегодня раскапризничалась и грубо обращалась с Полиной. Ты помнишь, как это было? Может быть, давай договоримся с ней, чтобы она как-то подобрее была?»

·     Максим. Подкрепляйте в ребенке любой трансперсональный опыт – сны, интуиции, внезапные порывы, наития. Помните, что эти явления – язык, на котором Внутренний Мастер Ангел-хранитель и сам Господь Бог говорят с ним. Однако, не забывайте о святоотеческой заповеди быть осторожным с такими явлениями ибо темный мир также лезет в сознание и подсознание людей по эти каналам.

·     Нарисуйте перед ребенком картину Черного и Белого, Добра и Зла, мира Ангелов и демонов, и приглашайте рефлексировать проявления того и другого в своих чувствах, мыслях, желаниях и поступках

Наталья. «Как ты думаешь, то, что сегодня вы с Полиной сами убрали кровать, понравилась бы ангелам (Богу)? А то, как ты Полину поцарапала, а Полина тебя укусила, кому понравилось бы?»

·     Максим. Всегда оставайтесь подлинной личностью со своими плюсами и минусами, не бойтесь открыться перед ребенком, отказывайтесь ради правды от игр и мелких приобретений, которые эти игры сулят

Наталья. Например, не бойтесь признаться ребенку в том, что не знаете ответа на его вопрос, его порадует ваша откровенность. Не бойтесь извиниться, если в состоянии усталости, не разобравшись, отругали ребенка не по делу, в этой ситуации признать свою ошибку гораздо ценнее, чем сохранить образ непорочного родителя.

·     Максим. В самых сложных случаях (а лучше – всегда) молитесь за ребенка и не пренебрегайте сакральными процедурами (в православной, например, традиции, это крещение, причастие, соборовании, в клинических случаях – старческая  отчитка) в избранной Вами духовной системе, а если такой выбор пока не сделан, обратите внимание на духовную систему своего этноса (не государства) и попробуйте непредвзято соприкоснуться с ее подлинными Мастерами!

                                               Заключение. Последствия эволюции Вашего ребенка.    

За все надо платить. Никакое педагогическое воздействие не происходит без того или иного элемента «расплаты» для педагога (вообще, влияние, воздействие на людей «онтологически чревато», поэтому лучше всего этого избегать). Не позволяя ребенку Вас и окружающих вампирить, развивая в нем его внутреннего Учителя, Мастера, Вы можете получить закономерный Итог (за что боролись…) – формирование свободной личности, которая будет стремиться вырваться из матрицы, а в социуме может стать «неудобным» носителем своей правды, которая колет глаза тем, у кого там сорина.

Ребенок может стать тем, кого в лучшем случае будут воспринимать как чудака, отщепенца, а в тоталитарных или околототалитарных обществах как бунтаря, изгоя, предателя. Возможный итог такого воспитания для Вашего ребенка– сложности поиска партнера, друзей и единомышленников (исходя из сложившихся идеалов любви, верности, истинной дружбы), сложности заработка денег (деньги - грязь, материальные носители исторического круговорота зла), одиночество. Такие люди могут испытывать сложности с нарушением нравственных заповедей (на чем нередко строится современное общество и возможность успешного устройства в нем), например, им будет трудно делать то, на чем строится успешность политики, государственного устройства и почти любого бизнеса – лгать. Такие дети могут иметь предпосылки для религиозности, серьезного увлечения эзотерическими доктринами, в самых экстремальных случаях – затворничества, монашества. Кстати, по иронии судьбы такие дети будут иметь предпосылки для вовлечения, например,  в круизинг, стремления жить на природе в отдалении от современных мегаполисов или в еще какие-нибудь альтернативные матричным формы жизни.

Наталья. Ну, мне кажется, не все так страшно. Не всем духовно развитым существам свойственна такая категоричность. Ведь если развитие личности происходит равномерно, то по мере роста души растет и терпимость к существам и явлениям этого мира. Если ты понимаешь себя, ты понимаешь и другого, если ты принимаешь себя, то принимаешь и другого. Мудрый человек, видящий правду, но отдающий себе отчет, что другой человек не способен ее принять, не будет колоть ею глаза своему визави. А что касается сложностей поиска партнера, то этот мир богат и разнообразен, и понимание людей дает возможность не связать свою жизнь с чужим человек, но искать своего, найти его и быть счастливым. А что касается родителей? Чем больше у человека духовных сил, тем быстрее он справится с возможными конфликтами с родителями и, если нужно, простит их. Бегство из матрицы? Тоже не факт. Ведь именно там находится фронт битвы за души близких, поле сражения за добро, база для самореализации и самоактуализации. Творцу нужны зрители, художнику – ценители,  писателю – читатели.

Максим. Развивая ребенка подобным образом, Вы, возможно, роете себе яму: такой путь предполагает главную родительскую сложность - необходимость постоянно менять себя, эволюционировать и тянуться за собственными детьми, иначе Вы  рискуете быть отвергнутыми (ребенок быстро осознает, что он – гость в семье и ничего Вам  не должен). Тогда если между вами нет духовного контакта, он может просто уйти.

Наталья. Не знаю-не знаю. Вот так родитель всю дорогу раскрывал внутреннего мастера в себе и ребенке, а потом ребенок вырос, и родитель резко поглупел? Маловероятно.

Максим.Тем, кто не чувствует в себе Зова собственного Мастера, а также не ощущает энергетической помощи на пути к изменениям, рекомендовано отнестись к этой статье как к причудливому чтиву. Все же самый легкий путь – растить члена Матрицы, который совместим с ней, и получает колоссальную поддержку по всем ее каналам. Надо также не забывать, что духовный путь весьма целомудренен и аскетичен, а Матрица предлагает разветвленную и сладкую сеть развлечений и наслаждений, к которой традиционно стремится подавляющее число людей! Лишая ребенка Матрицы, Вы лишаете его возможности использовать подобные блага. Что касается «выхода в реальный мир», то миллиарды живут без этого и вполне счастливы: если не дать ребенку вкуса этого самого реального мира, то и потребности в нем не сформируется.

Для всех прочих повторим, что главное в воспитании и образовании детей - это воспитание и образование себя, собственная эволюция родителя, как телесного существа, субъекта познания, личности, индивидуальности, а потом, как Человека, Бесконечно-конечного существа, Представителя истории и Космоса. Такой родитель способен привлечь внимание ребенка к собственному развитию, освободить собственного Внутреннего Учителя и Внутреннего Мастера!  Это не бегство в игру «воспитания» от непрекращающихся проблем и несостоявшейся жизни (любви, карьеры). Это никогда не имеющий конца Путь к своему Образу Божьему, соучастниками, а если повезет, то и сотрудниками которого и становятся собственные дети.

Las_Perlas




@темы: психология, дети, воспитание детей

23:27 

Подсадка детей на энергетику родителей. Как ее избежать. Часть третья.

Путешествие как духовная практика. парусная кругосветная экспедиция "Благовестие"

       ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.

3.        Философия выхода. 

Максим. Сделаем утверждение, которое с точки зрения матричной идеологии может восприниматься как кощунство: подлинная педагогика состоит в том, что родитель развивает самого себя, следует своему пути, слушает голос собственного ангела, творит эволюционную мистерию собственной жизни, живописует свою личность, выступает в качестве Мастера, подвижника, святого, молящегося (один на один) своему Богу, находясь в подлинном диалоге с ним, а ребенок при этом присутствует в качестве ученика, наблюдающего процесс приобщения Мастера к вечности, занимающего позицию того, кому оказалось позволено войти в храм и одним глазком посмотреть на секретную и священную мистерию-службу! 

Наталья: Насколько я понимаю, здесь речь идет не только и не столько о подвиге молитвы или процессе духовного познания в чистом виде, но и о любой деятельности, которая является реализацией пути индивида.

Может быть человек – хороший учитель, увлеченный архитектор, инженер, видящий свою работу, как воплощение идей красоты, музыкант, домохозяйка, наконец, работающая в направлении распутывания кармических узлов всей семьи и тянущая к истине своих домочадцев.

Максим. Прием матрицы прост: она белое красит черным, поэтому, чтобы приблизиться к истине, порой достаточно произвести перевертыш – родитель живет не ради ребенка, а ради собственной судьбы! Если вам это кажется дикостью и кощунством, не спешите бросать текст, примерьте аргументы к самому себе, своей собственной судьбе и главное – к судьбе своего ребенка! Ребенок нуждается не в угождении ему со стороны родителей, он нуждается в закладке глубоко в подсознание принципов и приемов построения себя! Угождающий ребенку родитель учит его только угождению, которое тот и будет реализовывать дальше: сначала он будет угождать ожиданиям родителей-учителей-сильных в классе, затем угождать своему партнеру (супругу), потом – начальнику, потом – обществу (=Матрице). В определенном возрасте такой угождатель весьма вероятно опротивит самому себе.

 Профессиональный угождатель начнет угождать своим собственным детям и продолжит линию угождателей. Лучшее, что может произойти с ребенком из семьи угождателей, это то, что однажды он найдет себе настоящего Мастера и разорвет с семьей (что часто и происходит). Тогда он придет к Мастеру и почтительно станет у него за плечом.

Мастер не будет ему угождать, Мастер будет продолжать служить своему Богу, но уже в присутствии ученика. Такой способ передачи называется  «неявное знание». Дело в том, что знание, умение, навык – это огонь, который передается неявно. Это значит, что Мастер по-настоящему не знает Что и Как он передает, а ученик не знает, Что и Как он принимает. Важно, что в результате их  взаимодействия передача Мастерства происходит. Это касается любой области человеческой практики: искусств, наук, бизнеса или ремесла. Здесь важно то, что передача невозможна заочно: передача не осуществляется через тексты, и сейчас в, стремительно распадающимся на мелкие области знания мире, это становится большой проблемой:  трудно войти с мастером в личный контакт. Отсюда тот факт, что подлинное мастерство передается только в цепочках Учитель-Ученик, а те, кто только читают книги, смотрят фильмы или интернет, получают эрзац: вся информация о данной области деятельности сообщена, а «секрет» мастерства не передан.

 Здесь Родительство приобретает всемирно-историческое значение! Это такая ситуация передачи знания, где контакт всегда происходит лично, т.е. ребенок-ученик всегда лично встречается с Мастером-родителем. Это означает, что если родитель не использует шанс передачи детям некоего глубинного знания Жизни, у ребенка далее может уже никогда не возникнуть ситуации, где такая – непосредственная - передача стала бы возможной! Можно сказать так: Путь передается неявно легче всего в семье. Если такой передачи не произошло, из ребенка может получиться матричный элемент – без-путное существо! Однако, чтобы родитель мог передать такое «высшее» знание жизни, он должен его наработать сам. А наработать окончательно его невозможно, так как оно есть бесконечность.

Сответственно, если у 17-летнй пары родился первенец, это не значит, что они не смогут передать ему секрет жизни, т.к. сами им пока не обладают. Поскольку до момента смерти человек все еще может идти по пути знания, то родители могут передать ребенку нечто гораздо более ценное – интенцию, методологию и приемы поиска этого секрета. Т.е. они на протяжении всей своей жизни с этим ребенком (да и после этого) не должны переставать искать этот свой! секрет – как индивидуумы и как пара, и тогда ребенок этот поиск подсознательно запечатлит.

   4             . Стратегия изменения.             

 Какое же сообщение должны родители подсознательно передать ребенку, чтоб запустить в нем процесс поиска личности и сформировать правильное отношение к себе? А теперь, внимание, матрица неистовствует: родитель должен осознать сам и дать понять ребенку, что главное в жизни семьи - не вращение мира вокруг них, а их вращение вокруг мира! Тогда вместо убеждения, что вся семья должна плясать вокруг него, чтобы ему угодить, он поймет, что главное – это их, родительские взрослые жизни, где они решают свои жизненные задачи, а он – счастливый наблюдатель этих боев, в лучшем случае – союзник и помощник! Центр жизни семьи – родительская жизнь и та самая загадочная Любовь к нему, ребенку – это возможность для ребенка соприкоснуться с максимальным числом аспектов этой взрослой жизни. Здесь задача родителей – освободить в ребенке его собственного внутреннего Мастера, Ангела хранителя, создать канал слышания божьего шепота, ощущения им. Ребенком, своей собственной души! А научить ребенка такому можно, только систематически и искренне делая это для себя.

Итак, источником развития и эволюции ребенка является развитие и эволюция родителей. Таков закон!

salostr (171)jj

 5. Психология ко-эволюции.      

Максим. Чтобы матрица могла убедить взрослого, что она для него вождь, воспитатель и судья, она заставляет родителя относиться к ребенку с позиции вождя, воспитателя и судьи. Поскольку эта позиция имеет отношение к самому интимному и эзотерическому процессу матрицы – клонированию винтиков, то в культуре и подсознании людей прочно укоренено, что взрослый в отношении детей занимает позицию учителя и воспитателя. Утверждающего, что это не так, легко могут принять за умалишенного.Как правильно обучить и воспитать ребенка? Не об этом ли придуманы науки – психология, педагогика, философия, написаны диссертации, тонны литературы. А давайте-ка на минуту смело представим, что все это – чушь.

Наталья. Не очень согласна с Максимом. Мне кажется, я бы не возражала иногда перестать быть воспитателем. И вождем тоже. Но как-то плохо получается. Во взаимоотношениях ребенок (маленький) – взрослый, ребенок ожидает от вас роли воспитателя, его механизмы управления собственной жизнью еще не сформированы, он не готов взять ответственность за свои поступки. Да и это было бы для него противоестественно – всему свое время. Мне кажется гуманным в отношении ребенка является выступать в отношении него, как воспитатель, таким образом, формируя для него удобное поле, где бы он мог проявляться. Так, детям важен режим, расписанная рутина, им проще быть вписанными в какие-то рамки, это позволяет им чувствовать стабильность мира.

Максим. Начнем с обучения. У вас случайно никогда не было ощущения, что то, что вы только что прочли, услышали или увидели, на самом деле вы уже давно неким загадочным образом знали? Вы никогда не пробовали проверить детско-школьное поверье, что если положить книжку под подушку, то наутро, кое-что из ее содержания может «всплыть» в сознании? Если да, то вам не покажется странной мысль, разбросанная по несметному количеству книг, стихов, самоотчетов внимательных людей о том, что наши мысли не являются продуктом собственного мозга, а как бы нашептываются кем-то из другого мира по принципу автоматического письма?

Наталья. Да, но для того, чтобы это нашептывание было услышано, необходимо «пробить канал» к источнику этих мыслей, а этому как раз и служит медитация на конкретный предмет, то есть обучение.

Максим. Как ни странно, но почти любой подлинный творец, будь то писатель, поэт, композитор, художник или даже ученый-физик вам расскажет, что текст, идея, мелодия или визуальная форма как бы вдруг «пришли» в его голову. Убеждение традиционной теории познания, обслуживающей матрицу, состоит в том, что знание передается через тексты, в то время, как любая духовно-религиозная традиция, а также опыт любого творца говорит, что знание передается через мыслеформу, «всплывающую» в сознание. Вывод отсюда прост: подлинный учитель человека – не культура (в широком смысле как собрание разнообразных текстов), а эгрегор, тонкий мир. И то, что нужно, чтобы что-то «познать» - это иметь канал в этот тонкий мир, уметь послать запрос и потом просто услышать, увидеть, почувствовать, т.е. «записать».

Наталья. Только прежде чем человек становится способным что-либо «записать» из тонкого мира, ему подчас приходится изучить определенное количество текстов, музыканту – прослушать много мелодий и освоится с нотной грамотой, а художнику измарать не один лист в поисках совершенной формы. Так открывается доступ к источнику, канал в соответствующий эгрегор – через труд сопряженный с творческими муками. А страданиям того, кто чувствует свою музу, но навыка по реализации этих задатков не приобрел (не прошел соответствующего обучения, подготовки, не знает, как придать форму шепоту), мне кажется, не позавидуешь.

А если перейти на личности, то Максим – автор сего текста, с отличием окончил факультет психологии СПБГу, прежде чем мысли из тонкого мира смогли оформиться в его голове. Безусловно, в университете происходила передача мыслеформ через мастеров, но также и работа с текстами.

Максим. Соответственно, здесь можно понять, что педагог, родитель, «уча» ребенка вовсе не сообщает ему информацию, а в лучшем случае помогает раскрыть канал (и научить им пользоваться). Отсюда ощущение, которое знакомо многим из нас в детстве, что я-ребенок, знаю не меньше, чем все эти взрослые.

Наталья: Согласна, что из предыдущего воплощения ребенок может принести некое знание, которого не имеют родители, но, это не отменяет тот факт, что в определенном возрасте ребенок нуждается в направляющей руке воспитателя, в некоей организующей силе взрослого способного поддержать, защитить, направить и еще много чего.

Максим. Итак, матрица тщательно скрывает, что в действительности имеет место «внекультурное познание», состоящее в том, что при правильной настройке, ответы на любые вопросы «сами» приходят в голову. Тексты и упражнения здесь играют вспомогательную роль.

Что касается воспитания, то здесь еще очевиднее: разве так редки примеры как у образованных, культурных родителей вырастают дети – отморозки. Вся парадигма воспитания и образования в материалистической науке базируется на мифологиема , т.е. веры в то, что ребенок – чистый лист, на который можно и нужно записать правильные культурные тексты. Введение понятия реинкарнации в восточных учениях либо даже предсуществования в Христианстве неизбежно разрушает надежду на осуществление воспитания и образования. Ответ прост: дети – гости в нашей семье, это не пространства «белого листа», которые мы можем расписывать по своему разумению. Это – уже наполненные души, которые на наших глазах просто распускаются в некие часто уже предначертанные формы. Здесь можно умерить родительское своемерное желание «сформировать» ребенка: не получится! То, что можно сделать – максимально помочь раскрыть у данного «гостя» уже заложенные в нем задатки и помочь ему выйти на исполнение его собственной, уже предначертанной миссии. А потом принять это не как свою родительскую ошибку, а как промысел Божий!

Однако, как существа человеческой формы, мы не можем полностью отрешиться от желания приобщить ребенка к самому лучшему, самому истинному, что мы сами открыли в собственной жизни. Этого и не надо делать. Важно осознавать, что, во-первых, пока мы еще живы, эти наши опоры могут быть существенно нами же пересмотрены и, во-вторых, что какими бы продвинутыми и правильными они не казались нам, ребенку в соответствии с его пред запрограммированной личностью и миссией, они могут оказаться неподходящими. Тогда ребенок скажет вам в один момент: это все хорошо, ничего против не имею, но это – не мое.

Наталья. Вечный спор между тем, что в ребенке его собственное, а что заложено семьей. ..Страдания родителей из-за того, что где-то что-то упущенр, недопонято, и вот теперь результат… Трудно найти однозначный ответ на этот вопрос. Думаю, все очень индивидуально. Есть сильные личности, которые приходят в этот мир с осознанием собственной миссии, есть спокойные души, радующие родителем послушанием. Я бы не стала преуменьшать роль воспитания. Да и кармические задатки можно раскрывать по-разному. Из ребенка, в котором мечется дух противоречия, который несговорчив до агрессивности, груб и иногда жесток, при правильном подходе можно воспитать независимого начальника, который при соответсвующем образовании и нравственной базе станет лидером народного движения по борьбе с коррупцией. И здесь его независимость суждений и способность не рассусоливать сыграет ему на руку. Таких примеров может быть много. 

Максим. Надо сказать, что существует способ сделать так, чтобы в нашу семью пришла не чужая, но близкая нам душа, и тогда к счастью родителей вопрос о совместимости архитепических ценностей и векторов развития снимется, но это вопрос о технологиях зачатия и предмет другого рассуждения!

Итак, воспитание и образование ребенка в гораздо меньшей степени зависит от нас - родителей.  Так же мало оно зависит от школы или института, куда он попадет и даже от общества и культуры в целом. Оно зависит от его внутреннего Мастера, который будет нашептывать ему свои инструкции независимо, от того, что делаете вы.

Наталья. Но в наших родительских силах - внести очень большие корректировки, начиная с момента зачатия, включая всю беременность, процесс родов (матрицы Станислава Грофа), грудное вскармливание и далее по вехам жизни, включая все важнейшие периоды развития личности ребенка. На каждом из этих этапах мы можем помогать ребенку раскрывать свою личность, способности, имеем власть оградить его от ненужных психических воздействий, раскрыть ему каналы нравственности. 

С моей точки зрения, родительская задача - это работать в симбиозе с внутренним мастером ребенка, и родитель имеет довольно большую власть для осуществления этой непростой задачи, и в этом - его творчество, его путь и его кармическая ответственность. 

Мы не можем поменять своему ребенку его внутреннего Мастера. Мы, правда, можем так замутить ему голову матричными иллюзиями, что он вообще разорвет с ним контакт и потеряется в жизни (матричных миражах), но лучше все же осознать, что наша задача – обеспечить ему встречу с его собственным образом Божьим и помочь сделать этот путь более коротким. А потом – принять такого получившегося человека, даже если он и его задуманное вселенной место в мире и великой борьбе за эволюцию будут нам несимпатичны!

IMG_9083jj1

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.




@темы: психология, дети, воспитание детей

21:51 

Подсадка детей на энергетику родителей. Как ее избежать. Часть вторая.

Путешествие как духовная практика. парусная кругосветная экспедиция "Благовестие"

                                                      ЧАСТЬ ВТОРАЯ.                    

1          .    Понятие энергетики           

Максим. Когда мы говорим об энергетической подсадке, что мы имеем ввиду под словом «энергетика»? По правде говоря, определение энергетики человека до сих пор является  академической проблемой,  и ученые пока далеки от консенсуса по данному вопросу. Однако, для практических задач необходимо некое рабочее понимание. Чтобы определиться с терминологией, мы будем называть энергетикой эффект влияния на человека и природу «внутреннего образа, присутствующий в сознании с его направленностью на тот или иной объект»..

Представьте, что ваше внимание – это прожектор, который направлен на тот или иной предмет или явление, которое в свете прожектора вы не просто видите, слышите, чувствуете, вы еще и испытываете по его поводу некие чувства и эмоции, а также имеете на его счет определенные мысли и намерения, что-то с ним сделать. Этот вот сформировавшийся у вас субъективный образ объекта  с его способностью влиять на материальный и идеальный мир, мы и будем в данном контексте называть «энергетикой»

Особенность этого сложного образа в том, что он не только является  частью вашего сознания. Он также – материальная  сила, то есть, обладает способностью воздействовать на людей, объекты природы, события

.Таким образом, мы подошли к понятию  «мыслеформа». Она есть - энергетика в том смысле, что является идеальным продуктом сознания с одной стороны, и воздействует на материальный мир, с другой.В каждый момент существования мы порождаем определенные мыслеформы. Они представляют то, что происходит у нас внутри. Можно сказать, что образы – мыслеформы – единственное, что наличествует у нас в сознании/ подсознании. Они могут быть более или менее насыщены чувствами или намерениями, могут являться ясными или полуосознаваемыми. Но это то, что воздействует на мир не менее, чем наши слова, действия и поступки. Можно сказать, что мыслеформы  сами по себе являются словами, действиями и поступками, но такими, которые осуществляются сначала в тонком мире и затем (часто – мгновенно, хотя обычно – отсрочено) проявляются и в мире «плотном», который мы воспринимаем своими органами чувств.

salostr (209)jj1

2.   2.   Каковы же источники стремления к тотальной подсадки на родительскую энергетику и отказа использовать свою у детей, и какую выгоду получают с этого родители? 

Какое бы бессмысленное или вредное действие мы ни делали в жизни, у него всегда есть сторона, которая что-то приносит нам, мы получаем т.н. «вторичную выгоду». От энергетического вампиризма детей свою вторичную выгоду имеют и родители, и дети. Спросим себя, что получают дети от потребления внимания взрослого? Первичная выгода очевидна – защита от неизвестного и порою кажущегося враждебным мира. Так, взрослый, который неуверен в себе, часто будет перебивать вас в разговоре, задавать бесконечные вопросы и дергать окружающих по любому поводу. Типичными носителями такого состояния являются ипохондрики и истероиды. Первые живут в постоянном ощущении, что у них что-то не так, и пытаются вытянуть из собеседника внимание к себе. Вторые все время стремятся быть в центре внимания и демонстрировать, что у них все хорошо. Внимание окружающих в обоих случаях временно успокаивает носителя таких свойств и… обесточивает окружающих.

Наталья: А еще от потребления внимания взрослых дети получают подтверждение того, что их любят, необходимую им информацию о мире и удовлетворение своих базовых потребностей. И чем младше ребенок, тем большее количество внимания ему нужно. При этом, если соответсвующее количество внимания не дается, ребенок в прямом смысле не получает энергии для развития. Вопрос в том, появляется ли у ребенка с возрастом навык самостоятельной добычи себе жизненной энергии. А также, развиваются ли эти навыки пропорционально возрасту. 

Максим. Однако, на более глубоком уровне ипохондрики, истероиды и подсаженные дети страдают базовым недостатком заложенной любви. Можно сказать, что как у детей, так и у взрослых степень энергетического вампиризма прямо пропорциональна уровню любви, вложенной в детстве родителями. Вопрос о том, что же на самом деле такое – родительская любовь, крайне сложен и является предметом отдельного рассуждения. Здесь же отметим важную вещь: в качестве защиты от энергодефицита, такие взрослые и дети интуитивно находят интересное средство: дополнение скудости образной составляющей своего психического мира богатством психического мира донора-родителя (партнера).

Наталья. Здесь очень важно было бы прояснить, что значит правильно давать любовь и чем это отличается от понятия «подсаживать на энергетику». Но это – отдельная большая тема.

Максим. Сущность подсадки на чужую энергетику, что является синонимом вампиризма, состоит в том, чтобы создать и удерживать канал вливания сторонних маслеформ в собственное их скудное хранилище. Причина этого – в блокировке механизма порождения собственных  мыслеобразов, и, соответственно, в актуализации потребности их получения извне. В психологии известно явление «сенсорного голода». Суть его состоит в том, что впечатления (образы, мыслеформы) для нас также важны, как и пища. Соответственно,  недостаток их поступления извне либо порождения изнутри вызывает чувство психического голода. Известно явление «сенсорной депривации», когда человека в экспериментальном порядке лишают внешних стимулов – звуков, визуальных образов, касаний, обонятельных и вкусовых ощущений. У такого человека начинаются галлюцинации и прочие элементы расстройства сознания. Нечто подобное происходит с горожанином, привыкшим к городской активности, когда он попадает в деревню: жизнь становится невыносимой наедине с самим собой без привычного потока внешней стимуляции.

Наталья: Такого рода проблемы возникнут, например, у ребенка, привыкшего к мельканию мультиков на экране, если по каким-то причинам лишить его этого привычного развлечения. Ребенок, для которого стало нормой, что работу по производству фантазийно-сказочных образов в основном производят за него создатели мультиков и не приученный пользоваться своей собственной фантазией, может в ситуации отсутствия привычной немалой дозы мультфильмов начать переживать серьезные «ломки», близкие к ломкам наркомана. Мультфильмы здесь можно заменить компьютерными играми, суть от этого не меняется. 

Максим. Итак, если в ребенке посредством любви и правильного воспитания не запустить механизмы внутреннего автономного порождения мыслеформ, либо не сформировать навыки их вычерпывания из наличной окружающей действительности, у него возникает сенсорная депривация и связанный с ней сенсорный голод. Ребенок начинает пожирать мыслеформы родителя, стягивая на себя все его родительское внимание. Соответствующая взвинченность родителя в такой ситуации, эмоциональные срывы и внутренняя неудовлетворенность только облегчают задачу «питания» родительской энергией.

vcabv (25)jj

Наталья: Известный феномен: взять энергию у взволнованного, раздраженного, дестабилизированного человека значительно проще, чем у человека уравновешенного, который защищен от вампирического проникновения. Соответственно, стандартный путь заставить человека отдать свою энергию, это сначала вывести его из себя. Энергия при этом будет не самого высокого качестве, но, тут уж, что смог, то и поимел.

Максим. Помня, что мыслеформа – это «образ плюс сила», можно понять, насколько «качественной» пищей мыслеформы окружающих являются для ребенка, у которого сформировалась такого рода зависимость. Хорошо прикормленный качественными мыслеформами ребенок, может подсесть на такой легкий способ получения психоэнергетического материала и сохранить, а ,может, даже усилить, склонность «питаться» за счет других уже во взрослом состоянии. В этом случае мы будем иметь уже не болезненных шутов – ипозондрика и истероида, но зрелого энергетического вампира, каковыми нередко являются начальники-тираны, хамы и психологические рэкетиры. Эта категория людей может выступить прямым оружием Дьявола, собирая дань мыслеформ всех окружающих людей в качестве пищи своему темному хозяину. Надо, однако, заметить, что такие вампиры занимают важное место в схеме  мироздания – являются черными учителями – своеобразными тренерами для тех, кто хочет отточить некоторые качества собственной личности!

Что касается родителей, то источником поведения, допускающим энергетическую подсадку на себя собственных детей, является блокированная матрицей связь с собственным ангелом-хранителем, а через него и с Богом, что выражается в определенной потере собственного пути и отсутствии поиска собственного предназначения, собственной кармической задачи. Когда человек останавливается на пути воплощения своего предназначения, он подсознательно ищет нечто, что могло бы оправдать его духовный провал.

И тут-то ему на помощь и приходит одна из самых мощных и срытых мифологем матрицы – мифологема «священного детства». Используя работающие на матрицу сектора литературы, науки, религии, искусства, она внедряет в сознание/ подсознание своих членов идею о первичности эволюционного пути ребенка перед эволюционным путем взрослого. Эта идея всплывает в сознании матери или отца (бабушки или дедушки) и гласит, что с рождением ребенка собственная жизнь должна быть отодвинута на второй план. Отныне главная задача жизни – поднять детей. И под рукоплескания матрицы человек решается на то, чтобы перечеркнуть свою собственную реализацию.

 Наталья. Такое может произойти в случае, если человек еще до рождения ребенка был как-то в принципе озабочен поиском своего пути и искал путь самореализации. Мне кажется, что рождение ребенка у некоторых людей может наоборот стать пусковым механизмом их развития. Например девушка, которая до рождения ребенка интересовалась преимущество косметическими брендами и марками автомобилей, с рождением ребенка можно как-то «поумнеть», почувствовав ответственность за жизнь нового существа. В ее сознании все чаще будут появляться мысли о ее предназначении матери. 

Максим. Мы начинаем делить жизнь на период «До рождения детей» и «После». Те, кто детей пока не имеет, но зато имеет Путь, стремятся до последнего отсрочить процесс появления собственных детей, пытаясь «успеть» закончить свое развитие до их рождения. Самые фанатичные приверженцы собственного пути и собственно жизни организуются в движения «жизнь без детей», и как огня боятся незапланированного рождения ребенка, которой субъективно для них означает конец всего. Здесь же - обратная сторона этой проблемы: те, кто не смог найти себя и свой путь в собственной до-детской жизни, развить в себе навыки творчества и связи с ангелом-хранителем, занимают позицию «у меня не получилось, значит, я должен сделать, чтобы у моих детей было лучше». В этой категории людей мы видим мамочек, которые с головой окунаются в жизнь своих детей, как в спасение от проблем собственной неактуализированности.

Наталья: А бывают и очень творческие в отношении своей жизни мамочки, которые могут окунаться в проблемы своих детей, видя в них продолжение проблем своих собственных и, таким образом, раскручивать проблемы рода, при этом отлично делая свою кармическую работу и занимаясь воспитанием детей. В этом мне видится возможность очень глубокой внутренней работы по отработке кармы всего рода, этапом для которого являются вехи взросления ребенка.

Максим. Матрица окутывает таких людей ореолом героев: они пожертвовали своей жизнью ради своих детей. Тот, кто не нашел смысла в своем пути, начинает чувствовать, что они нашли его в своих детях. Такое бегство крайне коварно:  не решив своих собственных проблем, но бросившись решать проблемы детей, такой родитель часто передает детям свои неработающие стратегии, свою собственную дезадаптацию к жизни. Для детей таких родителей существует возможность выпасть из цепочки и обрести свой путь, но часто они оказываются способны только копировать то, что заложено их родителями: т.е., по сути, копировать внутреннюю пустоту. Так образуется семейная карма в виде цепочки родитель-ребенок-родитель, где рождение ребенка становится бегством от неуспеха собственной жизни, где в схеме передачи отсутствуют навыки построения своей судьбы.

Наталья: Продолжая моя мысль, изложенную в предыдущем абзаце, можно сказать, что творчески погружаясь в проблемы своим детей, человек не может не погрузиться и в свои проблемы, так как все в этом мире связано. Соответственно, именно этот путь может привести к выработке каких-то правильных стратегий, которых до этого в семейной карме не существовало.

Максим. Итак, для родителей участие в игре «откушай меня» тоже может являться спасительным, потому что наполняет жизнь пусть ущербным, но легко доступным смыслом и позволяет отвлечься от эволюционной работы по построению собственной жизни и раскрытию личных дарований.

Продолжение следует. 





@темы: дети, воспитание детей, психология

08:56 

Подсадка детей на энергетику родителей. Как ее избежать. Взгляд отца-психолога-капитана.Часть первая

Путешествие как духовная практика. парусная кругосветная экспедиция "Благовестие"
Наталья.
Мне неоднократно приходилось сталкиваться с ситуацией во взаимоотношениях родителей и детей, когда родитель, чаще всего мать, испытывает сложности в общении с ребенком, который «вынимает из нее всю душу», «высасывает всю энергию». В семьях, где такого рода явление запущено, для матери, чей ребенок проводит всю неделю в садике или в школе, выходные становятся пыткой – по истечению двух дней наедине с собственным ребенком она чувствует себя вымотанной и истеричной и ждет не дождется, когда же настанет долгожданный понедельник, когда можно будет спастись на работе. 
Прокомментировать эту проблему я предложила собственному мужу – дипломированному психологу и отцу двух дочерей, с которыми он проводит иногда 24 часа в сутки. 
Здесь – первая часть написанной им статьи на эту тему с моими комментариями, которая является вступлением.
Две последующие части – в ближайшие дни. 

Papa s detjmi

             Преамбула.

            
Максим.
Проблема,  с которой сталкиваются, пожалуй, в любой семье – это природная склонность детей к подсадке на родительскую  энергетику, а также ответная склонность родителей к невольному втягиванию в такую подсадку по принципу симбиоза, где каждая из сторон получает свою порцию преимуществ. Необходимо сказать, что в матрице (традиционных современных сообществах) такая подсадка почти всегда воспринимается как нечто само собой разумеющееся и, более того, нечто нередко весьма желаемое, именно то, на чем основывается переживание «родительского подвига». Несмотря на это расхожее мнение, мы сразу пометим эту подсадку как симптом разложения, знак того, что и родитель, и ребенок как личности, попали в ловушку и, в некотором смысле, сошли со своего жизненного пути.
В отличие от причин и следствий, симптомы такой подсадки знакомы почти каждому. Со стороны родителей - это нарастающее ощущение энергетической выжатости, доходящее до осознания существования детского вампиризма, неудовлетворенность собой как воспитателем своих детей, однобокая фиксация восприятия на негативных качествах ребенка. Может прийти чувство раздражительности и гнева, проявляющиеся в неадекватных наказаниях, мысли о том, что ребенок «крадет твою жизнь», «убивает тебя как личность», «мешает развиваться», «быть счастливым, жить полноценной жизнью». Степень проявленности такого рода чувств может быть разной. 
Такие восприятия и мысли конфликтуют с системой ценностей родителя и вытесняются в подсознание, после чего возможность что-то с ними сделать теряется. Этот конфликт проявляется в нарастающей тенденции отчуждения от ребенка с использованием «благовидных» предлогов, тире -  созданных матрицей специально с этой целью институтов: ребенок отправляется в «развивающие» кружки и секции, ему нанимается «правильная» няня, он оставляется на продленку, определяется в училище-интернат, зарубежный университет… Подсознание родителя увлекается идеей, что только социальная матрица способна воспитать ребенка, дать ему образование, карьеру, помочь ему завести семью и родить собственных детей. На эту же матрицу возлагается функция аттестации уровня развития детей, и результаты матричной аттестации, без всякого порой сомнения, отождествляются с «настоящим» уровнем развития ребенка.
Со стороны детей, подсадка проявляется в потребности непрерывно пожирать внимание родителей. Ребенок немедленно чувствует беспокойство, страх, дискомфорт, как только родитель перестает смотреть на него, прикасаться к нему, говорить с ним, даже думать о нем и переживать за него. Сначала это требовательное желание материнской груди, прикосновений и объятий,  затем шквал вопросов, не оставляющий родителю ни минуты свободного времени, потом ребенок обучается совокупности игр  и манипуляций, чтобы вызывать в родителях нужные чувства и реакции (в основном негативного характера), наконец, бесконтрольное использование родителей как источника материальных благ (игрушек, возможностей, ресурсов, денег).
Наталья:
Необходимо оговориться, что в отношении совсем маленьких грудных детей такого рода теория действует с большими оговорками. Так, например, наша старшая дочь с первых дней жизни занялась тем, что стала сметать все мои представления о том, как надо выстраивать взаимоотношения с ребенком. А эти представления были построены на ого-го-го каком корпусе правильной литературы. Ксения была гипертребовательным ребенком. Я же была неопытной мамой и не понимала, как это возможно, чтобы младенец норовил занять собой 100 процентов времени жизни. Ксения вынуждала меня носить ее на руках постоянно, если я клала ее на 15 минут, для того, чтобы сходить в туалет или поесть, она надрывно кричала. Я полагала, что маленькие дети должны много спать, но это оказалось иллюзией. Ребенок спал недолго и спать хотел преимущественно на руках, а если его на руках не выносили гулять в пять часов вечера, он кричал настолько громко, что трудно было представить себе, как такое крохотное существо способно производить столько шума. Ксения протестовала, если малейшая толика моего внимания уходила в сторону. Если ей что-то было нужно, она заявляла об этом громко и безапелляционно. О том, что у двухнедельного ребенка сформировались дурные привычки, говорить было глупо, очевидно, что ребенок очень настойчиво выражал свои глубинные потребности. 
Тогда мне помогла соответствующая глава в книге Уильяма и Марты Серз «Все, что вам нужно знать о вашем ребенке от рождения и до двух лет». Глава посвящалась «особым детям», и в ней рассказывалось, кажется, о четвертом ребенке  этой замечательной пары. Там описывалась точь в точь моя ситуация. Вывод, который делали многодетные врачи-педиаторы, заключался в том, что существуют «особые дети», у которых очень высока потребность во внимании, тире, в родительской любви. Именно с этого ребенка Серзы стали практиковать идею ношения ребенка с собой, что было своего рода новаторством для американского общества тех лет. Я же оставила страхи избаловать ребенка и старалась дать ему то, что он запрашивал. Положа руку на сердце, давалось мне это ой как непросто. 
То, что меня тогда обнадежило, это описание Серзами этого самого «особенного ребенка» когда он вырос. Такие дети очень остро чувствуют мир и платят ему сторицей за ту любовь и внимание, которое было вложено в них в младенчестве. И я могу подтвердить это на примере нашей шестигодовалой Ксении. Каков вывод?
Необходимо учиться распознавать манипуляцию и реальный психофизиологический запрос на любовь и внимание и реагировать соответствующим образом. 
Максим.
Смысл такого симбиоза в том, что и родитель, и ребенок сильно сужают свои эволюционные возможности. Родитель теряет свой собственный путь, «посвящая жизнь детям». При этом он имеет от этого сладкое, но деструктивное чувство, что он проявился как высокая личность – пожертвовал собой ради детей, чтоб обеспечить им будущее. 
Ребенок в итоге суживает свое мировосприятие на родителе, пропуская массу возможностей для развития, развлечения, увлечения, замедляет развитие самостоятельности, ответственности, самодостаточности, связи с собственной судьбой и своим ангелом-хранителем.
Общество (матрица) решат свою задачу получения двух линий конвейеров по производству винтиков. Первую линию -  из взрослых людей, ставших родителями, которых матрица недодавила в детстве, и которых она теперь превращает в беспутных (сошедших со своего эволюционного пути), потерявших направление движения к своему образу Божьему. Вторую линию – из детей, которые приобретают самый ценный для матрицы навык - навык подсадки-зависимости. Подсадки сначала на родителей, потом на супругов, карьеру, деньги, посты и общественное положение в придачу к чему идут материальные блага матрицы с развитой сетью ее развлечений и поощрений. 
В итоге остаются довольны все участники этой игры. Теряется только одно – свободный и эволюционирующий Человек, который идет по своему пути, имеет свое видение мира и делает свои собственные выборы. В конечном счете, это – сердцевина вековечной борьбы Света и Тьмы, где Свет пытается создать воинов эволюции космоса, а Тьма – этой эволюции противников. И битва это происходит в двух синхронно и трепетно бьющихся сердцах: родителя и его ребенка.
Наша задача, по сути, скромна: представить тем, кому близка и созвучна такая карта реальности, кто осознал, пусть пока на уровни интуиции и чувств, гибельность энергетической подсадки детей на родительскую энергетику некоторые элементы философии, психологии и методологии (стратегию и приемы) предупреждения либо коррекции такого положения дел, а также прорисовать некоторые перспективы того, какие трансформации претерпевает в итоге тот, кто смог такую ловушку обойти.

Вступление. Круизинг как исправляющее зеркало матрицы.

         
Максим.
Чтобы увидеть что-то без искажений, необходимо сделать шаг в сторону и посмотреть со стороны. Чтобы поднять себя, нужна точка опоры. Живя в матрице, нам очень трудно не только рассмотреть и распознать ее многочисленные козни, но даже просто заметить, что мы находимся в ней. В этом смысле круизинг – это такой шаг в реальный мир, который позволяет  ретроспективно отметить, что твоя жизнь «до» проходила по законам этой самой общественной матрицы. Ты неожиданно становишься способен понять о матрице нечто такое, что она тщательно и успешно скрывает ото всех участников игры. Из пространства круизинга довольно легко заметить пагубность любой социально-матричной подсадки вообще и подсадки детей на родительскую энергетику, в частности. 
Откровение круизинга однозначно – важно иметь не подсаженных детей. Первичные причины этого таковы.
Максим. Так или иначе, постоянно ведутся работы по яхте: ремонт, оснащение, а далее – управление, обслуживание. При этом нет помощи родственников (бабушек, дедушек), ребенка редко можно забросить ненадолго к соседям или отправить в школу или на продленку.
Наталья. Наша бабушка приезжает к нам раз в год на пару-тройку месяцев. Так что мы не совсем уж одни :))
Максим. Ограниченное пространство. В доме или даже в квартире у родителей больше маневра в собственном пространстве, можно запереться в комнате, пойти в ближайший кабачок, задержаться на работе или заехать к другу/ подруге по пути домой. На яхте это невозможно: все пространство общее. В нем все вместе находятся 24 часа в сутки, семь дней неделю и год за годом. Выезд на берег сопряжен часто с немалыми трудностями, а к соседям, сплошь говорящим на разных языках и имеющих нередко чуждые тебе привычки, так просто тоже не завалишься.
Наталья: При желании всегда можно найти место, где провести время: например зависнуть в ближайшем кафе с быстрым интернетом. Но как-то в голову такое не приходит…
Максим. Ценность навыков самообразования и самовоспитания детей. Мало возможностей возложить почетное бремя развития и образования собственных детей на соответствующие социальные институты: детсад, школу, воспитателей и учителей. А родителей на все то, обслуживанием чего занимаются несколько социальных институтов, все равно не хватит.
Наталья. А я вот стараюсь заменить детям эти несколько социальных институтов…:))

IMG_7259

Максим. Ограниченность ресурсов обучения-развлечения. Ты не можешь держать на борту яхты огромную библиотеку, не можешь пойти в магазин и сразу накупить нужных книжек, а также выйти их дома и оказаться, например,  в центре развлечений. Надо ценить и использовать избранные, стоящие на полке книжки или записанные на жесткий диск фильмы и научиться получать радость от прогулки по окрестностям яхт-клуба или стоянки  яхты, т.е. научиться «вычерпывать» обучающий и развлекающий потенциал из доступной тебе (часто довольно аскетичной) реальности. 
Наталья: у нас скачана огромная коллекция детских книг, думаю, детям хватит надолго. Да и мультиков немало. А стоим мы в Панаме в красивейшем месте, куда на выходные приезжают отдыхать панамцы. 
Максим. Избыточность и богатство среды. С другой стороны – круизинг это своего рода путешествие  Фродо за пределы Средиземья: открывающиеся перед тобой красоты и возможности поистине безграничны. Итог: все хотят осваивать свое. Родители, также как и дети понимают, что точка, в которой они находятся, дается им только на раз и возврата нет, и хочется взять от жизни в этой точке все. Дети хотят взять свое, детское. А родители свое, взрослое. Поэтому возникает необходимость в правильном уравновешенном распределении прожекторов внимания.
Наталья: Мне кажется, такого рода понимание рождается у детей, наверное, позже, в возрасте наших они еще не мыслят категориями утекающего времени и потерянных возможностей. Что касается желаний одних, противоречащих желаниям других, то активно педалируется идея справедливого распределения: сегодня это - для вас, а завтра это - для нас. Хотя, чаще всего находится то, что нравится всем: во время стоянки около острова поехать на рифы поплавать с маской, например. 
Максим. Потенциальные критические ситуации. Круизинг несколько отличается от существования в доме, где в случае протечки сверху приедет сантехник. А если выбьет ветром стекло, приедет мастер из жека. Как бы ни был в принципе комфортен и безопасен правильно организованный круизинг, ты живешь на судне, которое находится в море, а море часто непредсказуемо. На яхте в любой момент может возникнуть критическая ситуация, на решение которой родителям придется направить все свои силы!
Наталья: Если произошло ЧП, детям соответствующим голосом дается команда капитана или старпома :), и они временно забывают о своих сиюминутных нуждах. Родители заняты авралом часто связанным с безопасностью. Дети это понимают и сидят тихо. После, разумеется, им выносится благодарность с пояснениями, какими они были молодцами, и как помогли тем, что не мешали.  
Максим. Итак, жизнь на яхте, в отличие от жизни в Матрице, категорически не приемлет подсадку детей на родительскую энергетику и потакания капризам. Соответственно ставит перед родителями-путешественниками правильные вопросы и заставляет искать правильные ответы.
Наталья: А не найдешь эти правильные ответы, не будет тебе никакой жизни: поработят и спасибо не скажут. И тогда бежать придется с собственной яхты обратно в квартиру со всем тем, что к ней прилагается.

Продолжение следует...
Кругосветка «БЛАГОВЕСТИЕ». 
Проект «ПУТЕШЕСТВИЕ КАК ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА». 
Цикл «Яхтенные дети»

IMG_8202




@темы: психология, дети, воспитание детей

Путешествие как духовная практика. Парусная Кругосветка "Благовестие"

главная